أن عليا عليه السلام كان يجهر بها مطلقا : في الجهرية والإخفاتية ( 1 ) . وهذا هو قول الإمامية ، والأئمة الأربعة كلهم على خلافه . 2 - واتفقوا على أنه لا يجوز قول : حي على خير العمل في الأذان ، ورووا عن علي بن الحسين عليه السلام أنه كان يقول هذه الفقرة في أذانه ( 2 ) ، وعلى هذا علماء الإمامية . 3 - واختلفوا في جواز رمي الجمار قبل الزوال في أيام التشريق ، ونقلوا جوازه عن الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ( 3 ) ، وبه أفتى علماء الإمامية ، خلافا للأئمة الأربعة . 4 - واختلفوا في أن المسافر هل تجب عليه صلاة الجمعة والعيدين ، ونقلوا عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع ، فلا تجب إلا على الحاضر دون المسافر ( 4 ) ، وبه قال الإمامية ، واختلف في ذلك الأئمة الأربعة . 5 - واختلفوا في المشي مع الجنائز ، هل الأفضل أمام الجنازة كما يفعله أبو بكر وعمر وذهب إليه الشافعي ومالك ، أو أن الأفضل المشي خلفها كما هو مروي عن علي عليه السلام ( 5 ) ، والإمامية على الثاني تبعا لأمير المؤمنين عليه السلام . 6 - واختلفوا في طلاق المكره ، ونقلوا عن أمير المؤمنين عليه السلام عدم

--> ( 1 ) المستدرك 1 / 234 . قال الفخر الرازي في التفسير الكبير 1 / 205 : أما أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان يجهر بالتسمية فقد ثبت بالتواتر . وراجع أقوالهم في بداية المجتهد 1 / 179 . ( 2 ) السنن الكبرى 1 / 425 . ( 3 ) بداية المجتهد 2 / 149 . ( 4 ) راجع بداية المجتهد 1 / 299 . ( 5 ) راجع بداية المجتهد 1 / 299 .